Pr. Carlos Antonio Dias Pereira, Pastor IBFé e Prof. de Teologia Sistemática do CETEVAP
1a. Aula
Da mesma forma que os dois primeiros
livros do Pentateuco Levítico também é um nome latinizado “Liber Leviticus”
da palavra que encontramos na Septuaginta, em grego “Levitikon” que
significa “assuntos dos levitas”.
Nas Escrituras Judaicas temos da mesma forma que
Gênesis e Êxodo a identificação do livro através da primeira frase do texto “e
Ele chamou”.
Encontramos a palavra levita no capítulo 25:32 e
33, significando os descendentes da Tribo de Levi.
Os israelitas levaram um pouco mais de 2
meses para chegar ao Monte Sinai e ali permaneceram por cerca de 10 meses.
Receberam a Lei e a ordem para que construíssem o Tabernáculo.
Afirma Warren W. Wiersbe:
“Moisés ergueu o tabernáculo no primeiro dia, do primeiro mês, do
segundo ano da libertação de Israel (Êx 40:17), de modo que aquilo que lemos,
em Êxodo dos Caps 16 a 40, abrange cerca de nove meses (ver Nm 9:1-15).1
O livro trata das responsabilidades dos Levitas,
mas segundo MacArthur é mais significativo o fato de que: “...todos os
sacerdotes são instruídos sobre como devem ajudar o povo quanto ao
culto, e o povo, por sua vez, é instruído sobre como viver uma vida santa”.2
O Novo Testamento possui várias citações do livro
de Levítico. Por exemplo temos:
1
WIERSBE, Warren W. Comentário
Bíblico Expositivo: Antigo Testamento: volume I, Pentateuco, Geográfica
Editora, pag.335.
2
MACARTHUR, John. Manual Bíblico
MacArthur, Thomaz Nelson, 2015 (ebook).1
-
A aplicação de Levítico 12:8 com respeito a Jesus ainda criança,
quando seus pais obedeceram à Lei, conforme relatado em Lc 2:24;
Dentre outras que abaixo citamos:
Lv
11:44 /1Pe 1:16;
Lv
18:5 / Rm 10:5; Gl. 3:12
Lv
19:2 / 1Pe 1:16
Lv
19:12 / Mt 5:33
Lv
19:18 / Mt 5:43; 19:19; 22:39; Mc 12:31, 33; Lc 10:27; Rm 12:19; 13:9; Ga 5:14;
Tg 2:8
Lv
20:9 / Mt 15:4; Mc 7:10
Lv
23:29 / At 3:23
Lv
24:20 / Mt 5:38
Lv
26:12 / 2Co 6:16
Ao lermos os Evangelhos não devemos
esquecer de que a Lei ainda era observada, a Antiga Aliança.
A Nova Aliança apenas iria vigorar com a morte e
ressurreição de Cristo. E mesmo assim observamos uma fase de transição entre os
primeiros convertidos, não que a Nova Aliança já não tivesse plena eficácia,
mas porque os crentes, principalmente os judeus precisaram ir se desvencilhando
da ideia de que era necessário cumprir a Lei e de que a salvação agora era tão
somente pela graça.
Quanto a AUTORIA
e DATA DE ESCRITA
A autoria e a data são afirmadas no próprio livro até o seu final:
Lv 1:1; 7:38; 25:1; 26:46.
“Estes são
os mandamentos que o SENHOR ordenou a Moisés, para
os filhos de
Israel, no monte Sinai.”
Lv 27:34 - ACF
Quanto ao
CONTEXTO
Israel ao chegar ao Sinai era um povo que tinha sido escravo por
430 anos de uma
nação idólatra (Egito).
Cujo senhor era um homem pecador que se
autodenominava deus, o Faraó. Mas agora tinha um novo Senhor, o próprio Deus,
verdadeiro e único.
Porém Israel ainda precisa adquirir uma conduta
santa, precisa ter um relacionamento íntimo com o seu Senhor. O reflexo de uma
vida escravizada em meio a sociedade idólatra do Egito é claro no episódio do
“Bezerro de Ouro” (Êx 32).
O Povo, inclusive Arão debandam para a bagunça em
pouco tempo que é deixado sozinho. Se mostra necessária uma disciplina dura
descrita em Êx 32:25-29, onde foi necessário os próprios familiares executarem
seus pares idólatras.
Deus em sua
santidade não poderia viver no meio de um povo com
tamanha degradação moral.
Ao final do livro do Êxodo já vemos que o
Senhor passa a habitar por meio de sua glória no meio do povo, no Tabernáculo
que Ele mesmo mandou construir.
Também o Tabernáculo é constituído
oficialmente o local de adoração a Deus.
Mas é preciso que sejam delegados os
oficiais para o trabalho de adoração / sacrifícios e também que os próprios
serviços sejam regulamentados e é disto que se trata o livro de Levítico.
Ao final de Levítico vemos que existe um povo, uma
língua (hebraico), um poder soberano (Deus o Senhor), havia uma legislação de
conduta santa, havia líderes (Moisés, Arão e os Sacerdotes), havia unidade de
propósito (mostrar a glória de Deus às outras nações), havia um território
prometido (Canaã). Enfim Israel é uma nação!
Quanto ao TEMA
PRINCIPAL
O tema que ressalta como principal do
Livro é a plena revelação de Deus como Santo e a exigência de que o Seu povo
também seja igual, santo.
A forma de se adquirir essa santidade é
seguir as instruções de Deus e não humanas. Deus diz o que o homem deve fazer
para poder se achegar a Ele. (Lv 11:44-45; 19:2; 20:7)
Fica claro que o relacionamento do ser
humano com Deus só é possível debaixo de santidade. Isso é princípio, permanece
assim, o cristão precisa ser santo porque Deus, o seu Senhor é Santo. (1 Pe
1:14-16).
Afirma MacArthur:
“Na verdade, há uma contínua ênfase na
santidade pessoal em resposta à santidade de Deus (cf. essa ênfase nos
capítulos 17 a 27). Em mais de 125 ocasiões, Levítico acusa a humanidade de
impureza e/ou instrui sobre como se purificar,
e a razão para tal santidade é afirmada
em duas frases que se repetem mais de 50 vezes: “Eu sou o Senhor” e “Eu sou
santo”.3
Quanto as DOUTRINAS PRINCIPAIS
Sacrifício – Era fato que
os homens eram pecadores desde o seu nascimento e para se relacionarem com Deus
havia necessidade de terem seus pecados expiados e isso somente era possível
por meio dos sacríficos (Lv 1:3; 9-13; 16:3; 17:8; 19:5).
Santidade – Qualidade que
norteia todos os demais atributos de Deus e que é exigida também de Israel (Lv
11:44-45; 19:2; 20:7, 26; 21:6-8).
Israel povo escolhido de Deus, nação formada
para a vinda do Senhor Jesus (Lv. 26:42-46).
Ofertas como forma de adoração a Deus
expressando um coração penitente e agradecido (Lv 1:1-17; 2:1-16; 3:1-17; 4:1 a
5:13; 5:14 a 6:7).
3
MACARTHUR, John. Manual Bíblico MacArthur, Thomaz Nelson,
2015 (ebook).
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Pastor Carlos Antonio Dias Pereira, Pastor IBFé e Prof. de Teologia
Sistemática do CETEVAP
*Aula ministrada na Escola Dominical da Igreja Batista da Fé de Sâo
*Aula ministrada na Escola Dominical da Igreja Batista da Fé de Sâo
José dos Campos - SP
**material elaborado com base na obra -Manual Bíblico - MacArthur -
Editora Thomaz Nelson, Rio de Janeiro - 2015.
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