É a primeira vez que duas sinagogas são descobertas na mesma cidade galileia
Arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA) fizeram uma descoberta única no local da cidade natal de Maria Madalena. Uma nova sinagoga foi descoberta em uma cidade galileia do período do Segundo Templo.
A escavação vem logo após a descoberta de 2009 de uma sinagoga ornamentada no lado residencial da cidade. Ruth Schuster, do Haaretz, relata que o local recém-descoberto é menor do que o outro local e está localizado na seção industrial da vila de pescadores de Migdal, fundada no século II a.C.
De acordo com a reportagem, o Talmude Babilônico se refere à cidade como “Magdala Nunayya”, que significa “Cidade de Peixes”. Ambos os locais foram firmemente datados do período do Segundo Templo, o que significa que provavelmente estavam em uso durante o tempo de Cristo.
Os edifícios
As estruturas eram feitas dos mesmos materiais, principalmente basalto vulcânico e calcário. Elas também foram projetados da mesma forma, com uma sala de reuniões central e salas nas laterais. Na decoração, no entanto, os interiores diferiam. A sinagoga ornamentada tinha em suas paredes mosaicos coloridos, enquanto a edificação menor era mais simples.
Especialistas não têm certeza do porquê havia duas sinagogas na mesma cidade. Seria fácil supor que uma fora construída depois da outra, mas artefatos encontrados nos locais sugerem que ambas estavam ativas ao mesmo tempo. É possível que a população de Migdal fosse tão grande que uma sinagoga não fosse suficiente. Registros do historiador judeu da era romana Flávio Josefo sugerem que a cidade ostentava cerca de 40.000 cidadãos.
Duas sinagogas, uma cidade
O professor Adi Erlich, chefe do Instituto Zinman de Arqueologia da Universidade de Haifa, sugere que uma população judaica tão grande naturalmente precisaria de mais pontos de encontro.
“O fato de termos encontrado duas sinagogas mostra que os judeus do período do Segundo Templo estavam procurando um lugar para reuniões religiosas, e talvez também sociais.”
Uma pista vem do que sabemos sobre a história da prática do judaísmo. Durante a era do Segundo Templo, o ritual e a adoração judaicas estavam centrados no Templo, em Jerusalém.
Embora as sinagogas de hoje sejam semelhantes às igrejas em sua função, nos tempos bíblicos essas casas provavelmente eram usadas para reuniões comunais e aprendizado da Torá.
Também é significativo que os dois edifícios estivessem em lados opostos da cidade. Isso pode significar que cada edificação atendia a uma comunidade diferente que vivia na mesma cidade. As grandes diferenças vistas na decoração também poderiam sugerir que cada edifício estava atendendo a uma classe diferente da sociedade.
Como ambas sinagogas estavam ativas na virada do século I, é bem possível que a família de Maria Madalena frequentava um desses locais. Jesus também é apontado como tendo visitado a cidade, embora ainda não tenha sido encontrada nenhuma indicação de que ele visitou qualquer uma dessas edificações.
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